Ce discours a été prononcé par Willie Lynch au bord du fleuve James dans la colonie de virginie en 1712. Lynch était un propriétaire d’esclaves anglais des Caraïbes. Il fut invité pour enseigner ses méthodes aux propriétaires d’esclaves. Le terme « Lynching » (lyncher) est dérivé de son nom.

SALUTATIONS

Messieurs, je vous salue ici sur la rive du fleuve de James en l’année mille sept cents douze de notre seigneur. D'abord, je vous remercie, messieurs de la colonie de la Virginie, de me faire venir ici.

Je suis ici pour vous aider à résoudre certains de vos problèmes avec les esclaves. Votre invitation m'a atteint sur ma modeste plantation des Antilles, où j'ai expérimenté avec quelques-unes des plus récentes et des plus anciennes méthodes pour le contrôle des esclaves. La Rome antique nous envierait si mon programme est mis en application. Alors que notre bateau accosta au sud du fleuve James, nommé après notre roi illustre, dont nous chérissons sa version de la bible, j'ai vu assez pour savoir que votre problème n'est pas unique. Tandis que Rome utilisait des cordes de bois comme croix pour tenir les corps humains en grand nombre le long de ses chemins, vous utilisez ici l'arbre et la corde occasionnellement.

J’ai aperçu le corps d'un esclave mort pendu à un arbre quelques kilomètres en arrière. Vous ne perdez pas seulement des réserves de valeurs par la pendaison, vous avez des soulèvements, les esclaves s'enfuient, vos collectes ne rapportent pas le bénéfice maximum, vous souffrez d'incendies occasionnels, vos animaux sont tués. Messieurs, vous savez quels sont vos problèmes; Je n'ai pas besoin de les énumérer, je suis ici pour vous présenter une méthode afin de les résoudre.

Dans mon sac ici, J'AI UNE METHODE COMPLETE POUR CONTRÔLER VOS ESCLAVES NOIRS. JE GARANTIS A CHACUN D’ENTRE VOUS QU’ÉTANT INSTAURÉ CORRECTEMENT, ELLE CONTRÔLERA LES ESCLAVES PENDANT AU MOINS 300 CENT ANNÉES. Ma méthode est simple ; N'importe quel membre de votre famille ou de votre entourage peut l'utiliser.

J’ai tracé les grandes lignes d'un certain nombre de différences parmi les esclaves, et je prends ces différences et les rends plus grandes. J'utilise la MÉFIANCE ET L'ENVIE pour la commande. Ces méthodes ont fonctionnées dans ma modeste plantation des Antilles et cela fonctionnera dans tout le sud. Prenez cette simple petite liste de différences, et méditez dessus. Au top de ma liste il y a L’AGE, mais il est là seulement parce qu'il commence par A. La seconde est COULEUR ou teint, il y a L’INTELLIGENCE, la TAILLE, le SEXE, la TAILLE DES PLANTATIONS, le STATUS dans les plantations, L’ATTITUDE des propriétaires, si les esclaves vivent dans la vallée, sur une colline, à l'est, à l'ouest, au nord, au sud, ont les cheveux fins, cheveux bruts, ou sont grand ou court.

Maintenant que vous avez une liste de différences, je donnerai un contour d'action, mais avant à celui, je vous assure que LA MEFIANCE EST PLUS FORTE QUE FONT CONFIANCE, ET L'ENVIE EST PLUS FORTE QUE L'ADULATION, LE RESPECT OU L'ADMIRATION. L'esclave noir, après réception de cet endoctrinement, sera « auto réapprovisionnant » pour des CENTAINES d'années, peut-être des MILLIERS.

N'oubliez pas que vous devez monter le VIEUX mâle noir contre le JEUNE mâle noir, et le JEUNE mâle noir contre le VIEUX mâle noir. Vous devez utiliser les esclaves à peau FONCÉ contre les esclaves à peau CLAIRE, et les esclaves à peau CLAIRE contre les esclaves a peau foncé.

Vous devez utiliser la FEMELLE contre le MALE, et le MALE contre la FEMELLE. Il faut également que vos domestiques blancs et les contrôleurs se méfient de tous les noirs, mais il est nécessaire que VOS ESCLAVES FASSENT CONFIANCE ET DEPENDENT DE NOUS. ILS DOIVENT NOUS AIMER, NOUS RESPECTER ET NE FAIRE CONFIANCE QU’A NOUS UNIQUEMENT. Messieurs, ces kits sont vos clés pour la commande. Utilisez-les. Que vos épouses et vos enfants les utilisent, ne manquez jamais une occasion. Utilisez cette méthode de façon intense pendant une année, les esclaves eux-mêmes resteront perpétuellement méfiants.

Merci messieurs,

Willie Lynch

FAISONS UN ESCLAVE

C’était dans l’intérêt des esclavagistes d’étudier la nature humaine, la nature de l’esclave en particulier, en vue de résultats pratiques. Moi même et beaucoup d’entre eux ai atteint d’étonnantes capacités dans cette direction. Ils n’avaient affaire ni a la terre, au bois et à la pierre, mais avec des hommes, et pour leur propre sécurité et prospérité ils avaient besoin de connaître le matériel sur lequel ils allaient travailler.

Conscient de l’injustice et du mal qu’ils perpétraient chaque heure et sachant ce qu’ils feraient eux-mêmes (dans cette situation). Etaient-ils les victimes d’un tel mal ? Ils surveillaient constamment les premiers signes de « craintives récompenses ». Ils observaient donc avec un œil habile, apprirent à lire avec une grande exactitude l’état d’esprit et le cœur de l’esclave, a travers son visage. Une inhabituelle sobriété, des distractions apparentes, maussaderie et indifférence, toutes humeurs hors de l’ordinaire étaient suffisantes pour être suspectes et entraînés une enquête.

« LET’S MAKE A SLAVE » de Frederick Douglas est une étude du procédé scientifique du « cassage » de l’homme et de la fabrication d’esclave. Cela décrit les résultats des idées Anglo- Saxonnes et des méthodes pour assurer la relation maître/esclave.

LET'S MAKE A SLAVE "The Original and Development of a Social Being Called "The Negro”.

Faisons un esclave. De quoi avons-nous besoin? Tout d’abords il nous faut un homme négro, une femme négresse enceinte et son bébé négro. Second, nous utiliseront le même principe de base employé pour casser un cheval, combiné avec quelques facteurs plus soutenus.

Ce que nous faisons avec les chevaux c’est les casser d’une forme de vie à une autre qui les réduit de leur état naturel. Tandis que la nature les pourvoit avec les capacités naturelles pour prendre soin de leur progéniture, nous les cassons de ce cordon (lien) d’indépendance et nous créons donc un état de dépendance, ainsi nous sommes capables d’obtenir d’eux une production utile pour les affaires et le plaisir.

PRINCIPES CARDINAUX POUR FAIRE UN NÉGRO

De peur que nos générations futures ne comprennent pas les principes du cassage pour les deux bêtes, le négro et le cheval. Nous savons que des plannings économiques courts résultent en des périodes économiques chaotiques; donc pour éviter des dommages dans l’économie, nous devons planifier en détails. Le cheval et le négro sont mauvais pour l’économie dans leur état sauvage. Ils doivent tout deux être cassé et attaché pour une production ordonnée.

Pour l’ordre, une attention spéciale et particulière doit être accordée à la FEMELLE et au JEUNE enfant. Ces derniers doivent être HYBRIDES pour produire une variété et une division de labour. Tous deux doivent être enseignés à répondre à un nouveau langage particulier. Des instructions psychologiques et physiques de contentement doivent être crée pour eux.

Un animal et un négro sauvage sont tous deux dangereux même si ils sont capturés, car ils auront tendance à chercher à retrouver leur liberté, et en faisant cela, ils pourraient vous tuer pendant votre sommeil. Vous ne pouvez pas vous reposer. Ils dorment quand vous êtes éveillé, et sont éveillé lorsque vous dormez. Ils sont DANGEREUX prés de la maison familiale et cela demande trop de labeur à les surveiller hors de la maison. Par dessus tout, vous ne pouvez pas les faire travailler dans cet état naturel. C’est pourquoi le cheval et le négro doivent tous deux être cassé; il s’agit de les casser d’une vie mentale à une autre.

LAISSEZ LE CORPS, PRENEZ L’AME! En d’autres termes, cassez la volonté de résister. Le procédé du cassage est le même pour le cheval et pour le négro, il varie seulement et légèrement en degrés.  Mais comme nous l’avons dit plus tôt, il y a un art dans le planning économique détaillé. VOUS DEVEZ GUARDER VOS YEUX ET VOS PENSÉE SUR LA FEMELLE et sur L’ENFANT du cheval et du négro. Un bref discours sur le développement de l’enfant va mettre de la lumière sur la clé des principes économique.  Prêtez peu d’attention sur la génération du cassage original, mais CONCENTREZ VOUS SUR LA GENERATION FUTURE. Ainsi, si vous cassez la mère, elle va casser l’enfant dans ses premières années de développement et lorsque l’enfant est assez âgé pour travailler, elle va vous le livrer (sur un plateau) car ses tendances protectrices auront étés perdus durant le cassage original.

Par exemple prenez le cas de deux chevaux sauvages, une jument et un poney? (Jeune cheval) et comparez le procédé du cassage avec deux négro captures dans leur état naturel, une négresse enceinte avec son enfant. Prenez le cheval et cassez-le pour un contrôle limité. Cassez la femelle complètement jusqu’a ce qu’elle devienne très docile, jusqu’a ce que vous ou n’importe qui puisse la chevaucher confortablement. Mixez le cheval jusqu’a ce que vous obteniez le “mixage” désiré.

Ensuite vous pouvez le libérer, rendre la liberté au cheval jusqu’à ce que vous ayez a nouveau besoin de lui. Entraînez la femelle afin qu’elle vous mange dans la main, et elle enseignera son enfant a vous manger dans la main également. Quand au cassage du négro non civilisé, utilisez le même procédé, mais variés le degré et augmenter la pression pour créer un retournement d’esprit complet. Prenez le négro le plus méchants et dur, dénudez-le devant les autres négros, la femelle et l’enfant, brûlez-les, attachez chacune de ses jambes a un cheval différent faisant face a une direction opposée, faites partir les chevaux pour le “déchirer” devant les autres négros. L’étape suivante consiste a prendre un fouet et de le battre a mort, devant la femelle et l’enfant. Ne le tuez pas, METTEZ LA CRAINTE DE DIEU EN LUI afin qu’il soit utile pour les futurs reproductions.   

LE PROCÉDÉ DE CASSAGE DE LA FEMME AFRICAINE

Prenez la femelle et faites une série de test sur elle pour voir si elle se soumettre volontairement a vos désires. Testez la de toutes les manières, parce qu’elle est le facteur le plus important pour une bonne économie. Si elle montre le moindre signe de résistance a se soumettre complètement a votre volonté, n’hésitez pas a utiliser le fouet sur elle pour extraire la dernière part de sa négritude. Prenez garde à ne pas la tuer, car dans ce cas vous gaspillerez une bonne économie. En état de soumission complète, elle entraînera son enfant dès son plus jeune age à travailler quand elle sera en age de le faire.

Comprendre cela est la meilleure des choses. Nous allons donc aller plus profondément dans ce domaine concernant ce que nous avons produit dans le procédé du cassage de la négresse. Nous avons inversé la relation, dans son état naturel non civilisé elle aurait eu une grande dépendance sur le négro non civilisé, et elle aurait eu une tendance protectrice limitée envers son enfant, et elle l’aurait éduqué pour qu’il soit dépendant comme elle. La nature a crée ce type d’équilibre. Nous avons inversé la nature en brûlant et “arrachant un négro non civilisé et en fouettant l’autre a mort, tout cela en sa  présence.

En étant seule, non protégé, avec l’image du male détruit, la situation l’a cause a quitté son état psychologique d’indépendance a un état d’indépendance glacé (figé). Dans cet état, elle va éduquer son enfant MALE et femelle en rôle inverse. Par CRAINTE pour la vie des jeunes males elle va les entraîner psychologiquement à être MENTALEMENT FAIBLE et DEPENDANT, mais PHYSIQUEMENT FORT. Parce qu’elle est devenu psychologiquement indépendante, elle entraînera ses enfant femelles à être psychologiquement dépendante. Qu’avez vous donc? Vous avez la NEGRESSE  À L’AVANT ET LE NÉGRO A L’ARRIERE ET APPEURÉ.  

C’est une situation parfaite pour l’économie. Avant le procédé de cassage, nous devions être sur nos gardes a tout moment. Désormais nous pouvons dormir tranquille, car à cause d’une grande crainte sa femme se tient en tant que garde pour nous. L’enfant ne peut pas éviter le procédé, il est instrument utile prêt a être attaché au cheval a un tender age. Lorsque l’enfant négro atteint l’age de 16 ans, il est complètement cassé, prêt pour une longue vie de travail, et à la reproduction d’une forte unité de labour. Périodiquement, par le cassage du négro sauvage non civilisé, en jetant la négresse sauvage dans un état psychologique figé, en tuant l’image protectrice du male, et en créant un esprit soumis et dépendant du male négro, nous avons crée un cycle qui tourne sur son propre axe pour toujours, a moins qu’un phénomène ai lieu et rétablisse la position de l’esclave male et femelle. Nous savons de quoi nous parlons par exemple. Prenez les deux unités économiques d’esclave et examinez-les avec attention.

UNITÉ DE MARRIGAGE DES NÉGROS

Nous mixons deux négros avec deux négresses. Ensuite nous éloignons le négro d’eux et nous continuons à les faire travailler. Supposons qu’une des femelles enfante une négresse et que l’autre enfante un négro. Les deux négresses étant sans l’influence de l’image du male négro, figés avec une psychologie indépendante, vont éduquer leur enfant dans des positions inverses. Celle avec l’enfant femelle lui apprendra à être comme elle, indépendante et négociable (nous négocions avec elle, a travers elle, par elle, nous la négocions a volonté).

Celle avec l’enfant négro étant subconsciemment figé, craint pour sa vie et l’éduque afin qu’il soit mentalement dépendant et faible, mais physiquement fort, en d’autres termes, le corps au dessus de l’âme. Dans quelques années, lorsque ces deux enfants deviennent fertiles pour une reproduction précoce, nous leur ferons perpétrer le cycle. Ceci est un plan long et détaillé.

ATTENTION: POSSIBILITÉ D’INTRUSIONS NÉGATIVES

Plus tôt nous avons parlé du bien non économique du cheval et du négro dans leur état naturel sauvage; nous avons parlé du principe du cassage et de les attacher ensemble pour une production ordonnée. Plus encore, nous avons parlé de prêter une attention particulière a la femelle sauvage et son enfant pour un future plan ordonné, puis plus récemment nous avons mentionné qu’en inversant les positions du male et de la femelle sauvage, nous avons crée un cycle qui tourne sur son propre axe pour toujours a moins qu’un phénomène ai lieu et rétablisse les positions des sauvages male et femelle.

Nos experts nous ont avertit a propos des possibilités que ce phénomène se produise, car ils disent que l’esprit a une forte tendance a se diriger et se corriger sur une période de temps donné si cela touche a certaines bases historiques substantielles. Ils nous ont avertit que le meilleur moyen de gérer ce phénomène est “d’effacer” l’histoire mentale de la brute et de créer un multitude de phénomènes d’illusions, afin que chaque illusion tourne sur son propre orbite, quelque chose similaire a une balle flottant dans un aspirateur. Cette création de multiples phénomènes d’illusions permettent les principes de reproduction du négro et du cheval comme mentionné plus haut, le but est de créer une division diversifié de travaille, créant ainsi différents niveaux de labeur et différentes valeurs d’illusions a chaque niveau de connexion.

Le résultat est la coupure des points de départs originaux pour chaque sphère d’illusion. Puisque nous avons le sentiment que le sujet ne devrait être plus compliqué alors que nous procédons dans l’explication de notre plan économique concernant le but, la raison et l’effet de la reproduction des chevaux et des négros, nous allons donner les termes de définition suivants pour les générations futures. Le cycle a orbite signifie quelque chose qui tourne et ayant une direction.

 
L’axe signifie sur quoi ou autour de quoi le corps tourne. Le phénomène signifie quelque chose en dehors des conceptions ordinaires et inspire peur et questionnement. La multiplicité signifie un grand nombre. Cela veut dire un globe. La reproduction croisée d’un cheval signifie prendre un cheval et le l’accoupler avec un âne, vous obtenez donc une mule qui n’est pas productive. La reproduction croisée des négros signifie prendre autant de bonnes gouttes de sang blanc et les mettrent dans autant de négresse que possible, en variant les doses avec le ton voulu, puis les laisser s’accoupler entre eux jusqu’a ce qu’un autre cycle de couleur apparaisse comme vous le désirez. Ce que cela veut dire c’est; mettez le négro et le cheval dans un pot de reproduction, mélanger le avec des ânes et du bon sang blanc et qu’est-ce que vous obtenez? Vous avez une multitude de couleurs, des négros inhabituels (spéciaux) certains auto productifs, d’autres non (l’un constant, l’autre mourrant, nous gardons celui qui est constant car nous pouvons remplacer les mules pour d’autres instruments).

LANGAGE CONTROLÉ

La reproduction terminée, pour un renforcement de leur point de départ, NOUS DEVONS COMPLETEMENT ANNIHILER LA LANGUE NATIVE du nouveau négro et de la nouvelle mule et instituer un nouveau langage qui impliquera la nouvelle vie de travail des deux. Vous savez que la langue est une institution.

Cela mène jusqu’au Coeur des gens. Plus un individu connaît la langue d’un autre pays, plus il est capable de se déplacer dans tous les niveaux de cette société.

Donc, si un étranger est un ennemi du pays, au point qu’il maîtrise la langue, alors le pays est vulnérable a l’attaque ou l’invasion d’une culture étrangère.

Par exemple, si vous prenez un esclave et que vous lui enseignez votre langage, il connaîtra tous vos secrets et il n’est plus un esclave car vous ne pouvez plus le tromper, et ETRE DUPE ET L’UN DES INGRÉDIENT BASIQUE DE L’ENTRETIENT DU SYSTEME ESCLAVAGISTE.

Par exemple, si vous dites a un esclave qu’il doit récolter “notre champ” et qu’il connais bien la langue, il saura que “notre champs” ne signifiait pas “notre champs” et le système esclavagiste s’écroulerait, car il relaterai la base de ce que “notre champs” signifiait vraiment.

Vous devez donc faire attention en mettant en place le nouveau langage car les esclaves seront bientôt dans votre maison, vous parlant “d’homme a homme” et c’est la mort de notre système économique.

De plus, les définitions de mots ou de termes sont une petite partie du procédé.
Les valeurs sont crées et transportées a travers le langage. Une société totale (complete) possède beaucoup de systèmes de valeurs “interconnectées” (connecté).

Toutes les valeurs de la société ont des ponts (relais) de langage pour les connecter afin de fonctionner correctement dans la société. Mais dans ces ponts (relais) de langage, les systèmes de valeurs pourrait profondément être interféré et causer des conflits ou une guerre civile, le degrés de conflit étant déterminé par la magnitude des problèmes ou des forces relatives d’opposition peu importe la forme. Par exemple, si vous mettez un esclave dans un enclos de cochon, que vous l’entraînez à y vivre et que vous lui incorporez de le considérer comme une situation de vie normale, le plus grand problème qu’il vous causera et qu’il vous ennuiera pour que l’enclos soit propre. Et quelque chose pourrait être incorporé dans son langage au point qu’il valorise une maison plus que son enclos de cochon, vous avez donc un problème. Il sera bientôt dans votre maison.

(Note additionnelle: Henry Berry, parlant a la maison des délégué de Virginie en 1832, décrit la situation telle qu’elle existait dans le Sud a cette époque ainsi:

“Nous avons, autant que possible, fermer toutes les avenues par lesquelles la lumière pourrait entrer dans leurs âmes (les esclaves). Si nous pouvions supprimer la capacité à voir la lumière, notre travail serai complet; ils seraient alors au niveau des bêtes de champs et nous serions sauf.

Je ne suis pas certains que nous ne pouvons pas le faire, si nous pouvons trouver le procédé, et ceci sur le prétexte de la nécessité”.

Tiré de “Brown America, The story of a New Race” par Edwin R. Embree. 1931.

Source: FINAL CALL.COM

 http://www.finalcall.com/artman/publish/article_2167.shtml

Ce texte remonte a près de 3 siècles, comprenez donc la longueur et les tournures particulières de certaines phrases…

Les personnes conscientes réaliseront sans difficulté que les mêmes méthodes sont employées aujourd’hui pour nous diviser.