UNE NATION SOUS LE COMMANDEMENT DE DIEU

4^ème partie

Par l’Honorable Ministre Louis Farrakhan

(Le texte suivant est tiré du discours du 18 mars 2007 à la Mosquée Maryam à Chicago par l’Honorable Ministre Louis Farrakhan)

Au Nom d’Allah, Le Bienfaiteur, Le Miséricordieux,

Nous Lui donnons des louanges et des remerciements pour avoir élevé parmi nous un leader divin, un professeur et un guide, Son messager, Messie, l’Honorable Elijah Muhammad. Je vous salue tous, mes chers frères et sœurs, avec les mots de paix, As salaam Alaikum.

Je veux remercier ceux qui ont parlé avant moi, merci à tous d’être venu. Merci à tous mes ministres d’être venu de différentes contrées du pays, et je suis très, très honoré et heureux de vous voir tous. Je vais passer directement au sujet. Au Saviours’Day, j’ai commencé un sujet qui va me prendre deux mois pour le délivrer, pour que vous ayez ce que je voulais, ou ce qu’Allah voulait pour vous à travers moi, ceci a débuté avec le Saviours’Day « Une nation sous le commandement de Dieu ». L’Ecriture qu’on utilise pour aujourd’hui est tiré de la Bible, Jean 3 :16. « Car Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son unique fils engendré, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle ».

Je voulais aujourd’hui que nous soyons plus impliqués dans les mots, parce que tous les mots ont différentes significations. L’ennemi nous a trompés avec des mots, et Dieu nous sauvera avec des mots. C’est pourquoi l’oreille est si importante parce que c’est l’organe par lequel vous entendez la parole. Et si votre oreille est ouverte, alors votre cœur est ouvert pour recevoir une parole qui vous est bénéfique et qui vous ressuscite à la vie.

Dieu aime tant le monde

Dieu aime tant le monde. Lorsque vous avez l’article défini « le », cela vous dit que le nom qui suit cet article défini est un exemple de ce dont on parle.  

Nous avions l’habitude d’appeler le Caucasien « l’Homme ». Et quand vous dîtes « l’Homme », vous dîtes qu’il est un exemple du succès, de la richesse, de la prospérité, et du pouvoir que tout homme devrait s’efforcer à avoir, mais il y a un Homme Originel.

Alors quand Dieu dit « Il aime tant le monde », alors la question que vous et moi devons nous poser  est : quel est ce monde que Dieu aime ? Aime t-Il ce monde ? Parce qu’il y a une différence entre « ce » monde et « le » monde.

Dieu ne peut pas aimer ce monde dont Il a prophétisé la destruction par la bouche de Ses prophètes. S’Il l’aimait, Il ne le détruirait pas. Notre problème est que nous aimons ce monde, au lieu d’avoir une compréhension claire du monde dont Dieu parle.

Quant au monde que Dieu aime tant et pour lequel Il a donné Son fils unique, ceux qui croient en Lui ne périront point dans la destruction de ce monde parce que leur cœur, leur esprit et leur âme seront enveloppés du monde que Jésus apportera.

Il y a beaucoup de dieux, il y a beaucoup de seigneurs. Mais quand vous dîtes « Le Dieu », vous parlez de l’Etre qui est à l’origine des cieux et de la Terre, et de tout ce qui s’y trouve.

Nous pouvons être un dieu, mais nous ne pourrons jamais être Le Dieu. C’est pourquoi David, le Psalmiste, a dit « vous êtes tous des dieux, fils du Plus Haut ». Alors si Dieu aime tant le monde, et l’apôtre Jacques, au quatrième chapitre, quatrième verset, a dit « vous tous adultères que vous êtes ». C’est une chose terrible que d’appeler des gens ainsi. Jésus a parlé d’une génération d’adultères qui cherchait un signe.

L’adultère pour nous ne signifie rien, parce que le mariage qui nous est voué ne signifie rien. Quand nous disons « je ne me lie qu’à elle ou à lui jusqu’à que la mort nous sépare », nous ne comprenons pas que quand nous brisons la parole, la mort survient, la mort de ce mariage. Alors Jacques a dit « vous tous adultères que vous êtes, ne sachez vous pas que l’amitié pour ce monde est inimitié contre Dieu. Quiconque, par conséquent, serait un ami de ce monde est l’ennemi de Dieu ».

Un monde dans la rébellion envers Dieu.

La question que nous devons nous poser : sommes nous les amis de ce monde ? Alors, si nous le sommes, nous sommes des ennemis de Dieu, parce que Dieu n’aime pas ce monde. Il aime le monde que Son fils unique va apporter. Ce monde est celui dont Satan est le maître. Je le prouverais. En fait, vous le prouvez juste en regardant dans le miroir.

Aujourd’hui, je veux que nous nous regardions tous, parce que la correction ne commence pas avec votre voisin. La correction commence avec vous. Celui qui apportera le monde est un être humain, et celui qui a apporté ce monde est aussi un être humain. Alors l’Ecriture dit « par un homme, le péché entre dans le monde et par le péché, la mort survient. Alors la mort est transmise à tout homme, car tous ont péché ».  

Alors nous traitons de deux êtres humains qui ont un esprit et des disciples. De qui êtes-vous le disciple ? Vous ne pouvez pas utiliser le nom de Jésus. Je vais mettre Jésus de côté parce que nous savons qu’il est saint et vertueux. Nous ne pouvons pas clamer Muhammad (paix sur Lui) parce que nous savons qu’il était vertueux, un serviteur noble de Dieu. Mettons-les de côté, et arrêtons de nous cacher derrière des hommes vertueux par notre idiotie.  Nous allons nous regarder nous-mêmes aujourd’hui.

L’homme qui a amené le péché dans le monde est appelé dans la genèse « le Serpent », qui a poussé Adam à pécher et chuter. Puisque tous les êtres humains sont les enfants d’Adam, lorsque celui-ci a chuté, la mort nous a été transmise parce que notre père originel a trébuché. Puisque nous avons désobéit à Dieu, comme la Bible le dit, vous êtes nés dans le péché et façonnés dans l’iniquité. Le péché dans lequel vous êtes nés est un monde qui se rebelle envers Dieu, et cette rébellion vous a façonné en un petit diable rebelle. Je ne traite pas de votre couleur. Je traite de la façon dont vous pensez, la façon dont vous agissez, et nos actions montrent que nous ne sommes pas les disciples de Jésus Christ. Nous sommes les disciples de Satan en utilisant Jésus comme une mascarade pour cacher nos sales pratiques sous son nom saint et vertueux.

Les deux phases du travail de Jésus

La Bible dit « par un homme vient la mort, ainsi par un homme tous les hommes seront ramenés à la vie ». Et cet homme est Jésus, le Christ. Dans le langage islamique, c’est le Mahdi. Ce que j’essaye de montrer au monde est que Jésus, le Christ, et le Mahdi que les Musulmans recherchent, ne font qu’un et sont la même personne sous deux noms différents qui suggèrent le même Pouvoir.

Ecoutez, parce que c’est une session d’étude. Jésus ne voulait pas que les gens sachent qui il était. Il n’a pas dit au peuple « vous savez qui je suis ». Même s’il venait directement de Dieu, il n’aurait pas eu à demander à ses disciples : qui pensent ils que je suis ? Il n’a même pas dit à ses disciples qui il était. Et ils ont dit « on dit que tu es le prophète Isaïe, celui qui devait venir ». Alors il a regardé Pierre et a dit « qui penses tu que je suis ? Et Pierre a dit « tu es le Christ, le fils du Dieu vivant ». C’est à ce moment là en réalité que Jésus a été appelé le Fils de Dieu pour la première fois dans les Ecritures.

Puis Jésus a dit « ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela ». Ce fut révélé à Pierre par l’esprit, mais il a dit « ne le dis à personne. Ne les laisse pas savoir qui je suis parce que je ne suis pas monté au trône pour recevoir le pouvoir qui ferait de moi le Christ ». « La première phase de mon travail est Jésus, l’enseignant. Mais la seconde phase de mon travail est Jésus, le Christ, qui vient avec pouvoir pour détruire ce monde, le monde de Satan ».

Dieu aime tant. Vous avez maintenant ce mot trompeur, « aimer ». Vous savez que nous l’utilisons, « je t’aime chérie ». Vous devez Lui demander « que veux tu dire par là, parce que dans cette phrase se trouve un verbe, et un verbe est un mot d’action ». Alors quand vous dîtes à quelqu’un que vous l’aimez, ce qui vient ensuite, c’est « je peux évaluer ton amour par tes actes envers moi ». Quelquefois nous avons des attentes qui ne sont pas satisfaites, alors cela nous aveugle face à l’action parce que les attentes sont ce que nous pensons être l’amour.

Ce n’est pas un sentiment émotionnel que Dieu a, mais c’est la nature même de Son être et le Pouvoir de Son être qui est utilisé pour soutenir l’unique. Dieu aime tant le monde, qu’Il a dans Son esprit, qu’Il a donné Son unique fils engendré. Il n’a pas simplement donné son fils, il l’a soutenu. Son fils engendré apportera un monde qui lui plaît, ce qu’il veut dire, c’est tous ceux qui croient en ce fils. La croyance compte pour rien excepté si elle est mise en pratique. Ne me dîtes pas que vous croyez en Jésus et vous ne pratiquez pas. « Je croie au piano mais je ne pratique pas ». Bien, nous ne viendrons pas à votre concert. « Je croie en Jésus Christ, mais je ne pratique rien de ce que le Maître a enseigné ».

Voyez, ce n’est pas par vos mots qu’ils vous connaîtront, c’est par votre foi transcrite en action et travail qui leur permettront de savoir qui vous êtes. Maintenant, regardez, c’est une partie très importante. Tous ceux qui croient en ce fils et agissent pour apporter le monde que Dieu aime, Dieu les soutiendra. Dieu leur donnera la réussite. Il les guidera. Il les protègera, mais Il les testera pour voir s’ils sont les bons matériaux spirituels et mentaux par lesquels Il pourra apporter le monde qu’Il aime. 

Alors Il dit que ceux qui croient, ils ne périront point ; parce que le monde qu’ils apportent est infini, il est éternel, alors dans ce monde, ils auront ce que l’on appelle la vie éternelle.

Le devoir du Messager de Dieu

Quel est le travail de ce « fils engendré » ? Vous voyez ce livre, le Saint Coran, il est un don pour l’humanité, il est arrivé après la Torah et l’Evangile. Ce livre éclaircit l’incompréhension venant de ceux qui ont écrit un livre avec leurs mains et y ont apposé Jésus. Si vous aviez réellement le message complet de Jésus Christ, vous auriez le pouvoir de faire fuir Satan de votre vie. Le Saint Coran dit, non, Dieu n’a pas eu un fils engendré dans le sens où Il aurait surgit quelque part en Palestine et il aurait rendu Marie enceinte. Bien, Dieu peut faire ce qu’il veut. Oui, il peut, mais Il ne viole pas Sa propre loi.

Alors mettons nous à la trace de ce fils de l’homme, pour que nous puissions le connaître, parce qu’il est le représentant, la manifestation de Dieu. Il vient dans le livre de la Genèse.

J’ai reçu une lettre d’un de mes amis. Il me rappelait d’une question que l’homme de Nightline, Martin Bashir, m’a posée quand il a commencé à donner des statistiques sur la condition des Noirs, et il (Martin Bashir) a dit « est que cela ne montre pas que votre prêche et celui des autres ont été effectifs ? » C’est un bon point.

Je pouvais aisément répondre que la Mission du Messager ou du Prophète n’est pas de rendre le peuple meilleur, mais leur donner l’outil avec lequel ils peuvent eux-mêmes s’améliorer. Le Saint Coran dit que le devoir du Messager n’est pas d’ouvrir le message, mais vous le lire, vous dire de le faire, et vous le faire faire. Le Messager n’est là que pour vous donner clairement le message. Alors que vous ayez écouté ou que vous vous soyez abstenu, c’est sur vous. Que vous le faîtes ou pas, c’est sur vous. Pauvre Noé. Il a prêché pendant 150 ans. C’est une longue période pendant laquelle un homme prêche. Et au final, quand il observe, il voit un nuage se former, les seuls humains qu’ils pouvaient mettre dans son arche étaient ses trois fils et sa femme, après 150 ans de prêche.

Vous pouvez dire que Dieu a échoué. Non, les Ecritures disent que le cœur des gens était tellement penché vers le mal qu’ils ne pouvaient pas entendre le prêche de la vertu. Alors quand l’eau a commencé à tomber, c’est à ce moment là qu’ils ont dit « oh, ce type nous disait la vérité, et ce bateau est petit. Nous aurions du monter à bord quand nous étions appelés. Nous avons manqué le dernier appel, et maintenant « gloup, gloup, gloup », nous nous noyons. Puis les Ecritures disent « comme ce fut dans les jours de Noé, ce sera de même lors de la venue du fils de l’homme ».